( ج 337 : ) قوله تعالى : فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى [ الطلاق : 6 ] ( حرمة عقد النكاح على المعتدة ) ( س 338 : ) أشارت آية كريمة من آيات القرآن الكريم إلى حرمة عقد النكاح على المعتدة في حالة العدة وفساد هذا العقد ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟ ( ج 338 : ) قوله تعالى : وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ [ البقرة : 235 ] حرم اللّه النكاح في العدة ، وأوجب التربص على الزوجة ، سواء كان ذلك في عدة الطلاق ، أو في عدة الوفاة ، وقد دلت الآية على تحريم العقد على المعتدة ، واتفق العلماء على أنّ العقد فاسد ويجب فسخه لنهي اللّه تعالى عنه ، وإذا عقد عليها وبنى بها فسخ النكاح . [ آيات الأحكام للصابوني 1 / 377 ] ( المطلقة قبل الدخول بها لها نصف المهر ) ( س 339 : ) أشارت آية كريمة من آيات القرآن الكريم إلى أنّ المطلقة قبل الدخول بها ، لها نصف المهر إذا كان المهر مذكورا ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟ ( ج 339 : ) قوله تعالى : وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ